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就道德所表现之枝干而言，古代经史著作中呈现出各种不同的德目。以《尚书》为例，《舜典》有“四德”、《洪范》有“三德”、《皋陶漠》有“九德”。其后德目流衍日繁，郑开先生指出:“西周以来，至少有四种“九德’之说。”并总结出春秋时期之德目表，列凡十四种说法，经过求同存异可知，“在春秋时期的“德目’中，亲、孝、忠、信、仁、义、智、勇这几项尤其重要” (《德礼之间》第六章“道德系谱学研究”)。若回归《论语》，《雍也》篇云:“子曰:中庸之为德也，其至矣乎。”孔子无疑视“中庸”为德行之极致。那么中庸之为德，何以表现?
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