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《桃花庵》 ，又名《齿痕记》《张才游庵》等，属豫剧传统剧目。民国二十四年（1935），陈素真将自己常演的《卖衣收子》带进了豫声剧院演出，樊粹庭看后为陈素真进行了整理改编，加重了妙善的戏并提高其形象，删去别家、撒瓜子、游庵、生子等情节。
据介绍，全剧所有镜头在江南实景拍摄，大大丰富了整部戏的造型元素。
影片在景色、唱腔、扮相上充分体现了桑派艺术“字乖音巧、闪滑抢离”的演唱风格，在手、眼、身、法、步及水袖等方面更加规范，以戏曲特有的表演程式和造型手法，外化了人物内心世界，提升了豫剧艺术表演品位。
此剧的历史背景是在明朝“洪武之治”时期。
说这部戏就不能不说张才之父。
在明朝开业之初，一次朱元璋被敌追杀，为张才之父所救，后洪武南京称帝，要报答张家救命之恩，无奈张才之父无心仕途，遂赐予张家无数的财富，然张父无福撒手西去，瞥下年馑18岁，刚刚完婚的张才和偌大的家业，这才引出一段尼姑思春，张才望会，茶楼戏姑， 桃花庵私会一命归天的人间传奇。
据介绍，全剧所有镜头在江南实景拍摄，大大丰富了整部戏的造型元素。
影片在景色、唱腔、扮相上充分体现了桑派艺术“字乖音巧、闪滑抢离”的演唱风格，在手、眼、身、法、步及水袖等方面更加规范，以戏曲特有的表演程式和造型手法，外化了人物内心世界，提升了豫剧艺术表演品位。
此剧的历史背景是在明朝“洪武之治”时期。
说这部戏就不能不说张才之父。
在明朝开业之初，一次朱元璋被敌追杀，为张才之父所救，后洪武南京称帝，要报答张家救命之恩，无奈张才之父无心仕途，遂赐予张家无数的财富，然张父无福撒手西去，瞥下年馑18岁，刚刚完婚的张才和偌大的家业，这才引出一段尼姑思春，张才望会，茶楼戏姑， 桃花庵私会一命归天的人间传奇。
